اهل دنيا آنچه دارد به آن قناعت ندارد و نمىخواهد كه از وى چيزى به مردم رسد ، بلكه مدام در خيال اين است كه هرطور ممكن باشد به نام تجارت و كسب يا به طور ديگر از مردم بگيرد و به روى آن گذارد . پس بعضى به ظلم و چوب و بعضى به زبان و سؤال و بعضى به قلم و لباس زهد و حكم به غير ما انزل اللّه و تغيير احكام ، و غالب به مكر و حيله از راه آشنائى و به نام معاوضه و تجارت مدام از هم بربايند و همه با هم در همين خيالند . چون از خيال هم مطلع شوند و زود هم مطلع شوند دوستى به عداوت مبدل شود و مدح بدل به ذمّ گردد . و آنچه پيش در بيان دنيا و اهل دنيا و آخرت و اهل آخرت و در بيان الدّنيا جيفة و اهلها كلاب 477 گفته‌ايم از براى مقام كافى است و آيهء شريفهء وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ قَلِيلٌ ما هُمْ 478 وافى است . با آنكه حس و تجربه هميشه در اين مطلب همراه بوده پس تا كسى به مقام لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ 479 نرسد و تمام دنيا در نظر او با خاك يكسان نگردد داخل در اخوان ثقه نگردد زيرا كه امين نيست تا اهل و عيال و مال و كار و ساير نعمتها را به او بسپارى يا به او بگوئى و به او نشان دهى و يا اگر چيزى از او بخواهى و گويد ندارم و يا نتوانم ، تصديقش نمائى . و لذا قال المعصوم و كن على حذر من اوثق النّاس فى نفسك فانّ النّاس اعداء النّعم : 480 معصوم ( ع ) فرمود از معتمدترين مردم بر حذر باش در پيش خود ، زيرا كه مردم دشمنان نعمتند . پس ظاهر شد كه از معصوم ( ع ) گذشته ، هميشه اخوان ثقه از كبريت احمر نايابتر بوده . رجوع كن به ديوان امير ( ع ) و به اخبار و به كلمات علماء و شعراء ، ببين چقدر شكوه از زمان و كمى اخوان و بىوفائى محبّان داشته‌اند . فيض ( قدس سره ) پس از هشتاد سالگى در حقايق مىفرمايد و اظنّ من طلب فى زماننا هذا صديقا لا عيب فيه بقى بلا صديق : 481 گمان من آن است كه هر كه طلب نمايد در زمان ما صديقى كه در او عيبى نباشد بىصديق خواهد ماند و به چنگ او نخواهد آمد . با آنكه تو را خود كفايتى ، محتاج به شاهد و بيّنه نيستى . ببين كه اهل يك دين مثلا شيعيان از آن جهت كه شيعه‌اند هميشه با هم صديق و برادرند و تا قيامت تعصب همديگر كشند و از جهت دنيا چقدر با هم عداوت كنند و با هم دائم در نزاع و جدالند . پس يك برادر باتقوا و ثقه بهتر از هزار هزار برادر صلبى و بطنى است . و از صادق ( ع ) است و اطلب مواخاة الاتقياء و لو فى ظلمات الارض و لو افنيت عمرك فى طلبهم فانّ اللّه عزّ و جلّ لم يخلق على وجه الارض